文/史鑫
我不认识孙君，但我知道他所说的这句话：“把农村建设的更像农村，让年轻人回来，让鸟回来，让民俗回来。”而这句话是从设计师宋微建那里知道的。
10月18日，宋微建在兰州大学文理学院开始了他的演讲《设计的思考∣乡建实践》，在他的讲解中，有这么一组数字令人咂舌——2000年有360万个自然村，到2010年，自然村减少到270万个，10年里有90万个村子消失，一天之内有将近300个自然村落消失，而自然村中包含众多古村落。
想想，每天都有摧毁、消失的事情发生，一个个村落被新农村建设、城镇建筑群、房地产所吞没，埋葬于人们的记忆里，再也无法复生。这其中，就包括你或我的故乡。
从广义而言，村落是城市的根，是城市之母，是现代人的精神摇篮。可我们在摇摇摆摆的经济建设中，忘记了这点；一路驰骋，以“醉驾式”的状态，将故乡远远地抛在了后面；或者，根本就忘了这档子事，以为自己从天而降不是凡人。说到底，这是忘本表现+急功近利之辈。
或许，你还不曾忘记：童年时村里的一座庙，一座塔，古树及树上永远的鸟鸣，土木结构的老房子，高高的门楼，门前的青石板路，路边的枣树槐树梧桐白杨，园子里的月季与长春花，屋檐下的燕巢，冬季白雪覆盖的柴禾垛，撒欢的狗们，老人们从鸡舍里捧出新鲜的鸡蛋，煎饼的香味，走街串巷货郎的吆喝声，叔叔从门外担水归来，收获季节，金灿灿的果实……
似乎是转眼间，它们都不见了，若干的人与事与景，都消逝的一干二净，如此残忍，不亚于土地的掠夺。从此，你再也找不到故乡，再也回不了故乡了。
况且，村落里面存在着不少宝藏，建筑、雕刻、剪纸、年画、绣品、老木头、铜器、铁器、农具、老瓷器、烟斗、石槽、马桩、虎头鞋、蜡染的门帘、藤椅、皮箱、旧币、银器等等，说不定还有埋在地下忘记（抑或来不及）取出的其它奢侈品，都随着推土机的轰鸣而灰飞烟灭。
此时彼日，所谓的乡村，只能存在于老人的叙述里，书本上的图文记忆里，我们无力向后辈们交代，交代关于祖先们曾经居住在什么样的地方，以及村落是怎样消失的！
