问我老家在何处，
山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么，
大槐树下老鹳窝。
卫辉市狮豹头乡罗圈村千年银杏树 李青春 摄
古树
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古树是
村庄的根
古树是
村庄的魂
光影凝结厚重，每一个古老的村庄都会有一两株古树屹立在村口，静静地守护着一方水土。村庄中的那些古树，多半为柏树、槐树、松树、银杏等，这些古树，它们枝繁叶茂，千年以续，见证着那里一代代人生命的轮回，记录着着村庄历史文化的变迁，承载着老百姓们深沉的期望……
古树•故乡的记忆
乡愁故事与谁说
一棵古树的名字，往往就是故乡的名字。一棵古树，往往就是我们牵挂在心灵深处的故乡。一想起村口的那棵古树，总是能牵引出一寸寸相思、一缕缕乡愁。
谁都说不清楚，是一个村庄跟着古树长大的，还是古树跟着一个村庄长大的。或许是，辗转漂泊的祖先们，他们蹒跚着走过一个又一个地方，终于，在一个天高地低的地方看见了一棵蓊蓊郁郁的大树，他们思谋，既然这里能长这么一棵大树，那么这地方的泥土肯定很肥厚，一定能生长秆壮穗大的庄稼，在这地方安家，繁衍子孙是足够了。于是他们扔掉拐杖，就在大树底下结庐而居，从此一个村庄就在大树的绿荫下诞生。
古树，是一个村庄的名片，是一个村庄的象征。“问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。这是一句至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着的民谣，大槐树成为了惜别家乡的标志，也成为了海内外华人对故乡共同的代言词。
（山西洪洞县大槐树）
古树•信仰的力量
年轮下深藏的岁月
在古代，古树是山神，是树神，更是村庄的守护神，守护者一方的安定。经过千百年岁月的洗礼，沉积于它沧桑年轮上的历史文化，以及由这种历史文化铸造的神圣感，是令人们向往推崇的，于是几千年来，人们视古树为衣食父母，是保护神和祖宗神，人们便将对未来美好愿望和念想寄托在古树上，定期祭祀。
在我国各民族传统文化发展的过程中，“祭祀树木人虔诚，保佑村民神显灵”这项传统祭祀已有千年的历史，本质上是对社树、古树、龙树、保寨树的祭祀，“祭树节”就是祖先崇拜的产物。如苗族视枫树为先祖，有祭祀枫树的习俗，侗族最大的节日是萨玛节，在植有黄杨的萨坛上祭祀萨姆。
（苗族“祭树节”）
在去巴东考察的一行中，在甘家坪的村口有棵850年的铁坚古杉，树姿苍劲挺拔，主干坚似青铜，叩敲铮铮有声，树声苔痕斑斑，犹如翠绣，当地的人们称此树为“神树”，很是推崇。逢年过节，都要去这棵古杉下烧香祈福，甚至还有村民拜这棵古杉为干爹，也许在现在来看，这是很不可思议的事，但是这种信仰的力量，是根植在这些人们的骨子里的。
（巴东甘家坪古杉）
古树•公共的生活
树下趣事有几多
夜幕降临时，在村口的那棵老树下，纳凉休息的老人们，嬉笑追逐的孩子们，家长里短的妇女们……村口的那棵老树下，听过鬼故事之后，总会有那种“鬼怪”从身后冒出来的恐惧感。
在那个没有电的年代，人们日出而作日入而息，生活周而复始，平淡而宁静，村庄中唯一的一项的娱乐活动，便是在村口的那棵老树下，唠唠嗑，谈谈闲，在这个时候，古树则扮演着文化娱乐、信息交流的空间功能，即使在现在这个娱乐生活特别丰富的年代，任然有一批愿意在在那些古村中，在那古树下坚守着这种平淡悠闲的生活的这样一批人。
古树•流动的商业
贸易往来的场所
总记得，小时候，一听到卖货郎的吆喝声，就呼朋唤友的朝着村口的那棵老树下奔去，在那个小小的货摊上，我们总能看到新鲜有趣的东西，那是我们最期盼的时刻。
在古代，古树承担着贸易往来的商业功能，往来贸易的行商总是喜欢在村口的古树下，或是歇脚休息，或是叫卖货品，他们来了，小村庄便热闹起来了，他们走了，村庄便安静了。在古树下，人们进行着物品的交换，新奇的物品总能能够给村庄注入新鲜的血液，带起新一轮的话题。
在本平台推出的第三期南太行古村游学考察时，有幸在卫辉狮豹头乡罗圈村中，遇见了挺立在村口的那棵古银杏树，金黄色的冠幅高达30多米，粗壮挺拔的巨千周长达6米，据说是东晋年间种植的，距今已有一千多年历史，我们可以想象，在这棵古树下，有多少行商在这里停留过？
（河南卫辉罗圈村千年银杏）
