瑶族大家庭

起源

瑶族是一个古老的民族，其历史可追溯到几千年前的远古。黄帝战蚩尤的传说，在我国可说是已经家喻户晓。蚩尤部落集团被击败后，被迫从北向南迁徙，分布于湖南、广东、广西、云南、贵州的高山密林中，主要从事刀耕火种的山地游耕农业，其后裔亦先后演变、发展为三苗、长沙武陵蛮、莫徭、瑶族。长期的迁徙，不仅练就了山地民族极强的适应能力和坚韧不拔的进取性格，而且还扩大了他们与外界的交往，形成了极强的包容、开放意识和多元复合的民族传统文化。随着一代代瑶民的不断迁徙，如今这个民族的足迹已越过国境，延伸到亚、欧、美、澳等各大洲，成为世界性的民族。

名称

广西防城山子瑶。玉时阶摄

瑶族自唐末宋初形成单一的人们共同体后，由于迁徙频繁，居住分散，经济发展特殊，故名称也复杂多变。瑶族名称可分为自称和他称两种，自称有90余种，其中自称为“绵”、“门”、“敏”为最多，约占瑶族总人口的65%以上。他称则更多，有400多种，多与瑶族崇拜、政治、经济、居住、服饰、姓氏等密切相关。先民古称“尤人”，也是今瑶族的自称。新中国成立后，中国共产党执行民族平等政策，采纳了民主人士的提议，广泛征得本民族同意，把自称、他称的各地瑶人统称为瑶族。

人口

据2010年第六次全国人口普查，我国境内有瑶族279.6万人，主要分布在广西、广东、湖南、云南、贵州、福建、江西等省区.从民族的形成和发展来看，瑶族是一个多元聚合的民族。

分布及建筑

瑶山

瑶族主要分布在五岭南北一带的山区，从而形成了“岭南无山不有瑶”的分布格局。瑶族是个迁徙较多的山地游耕农业民族。刀耕火种的山地游耕农业，决定了他们每到一个地方一般只能住三年五载，然后又迁徙到另一个地方寻地垦荒耕种。和这种刀耕火种的游耕农业相适应，人们建筑的居室十分简陋，民居建筑多为茅屋、竹舍、泥瓦房。随着社会生产力的提高和经济的发展及受汉族、壮族的影响，瑶族民居建筑在汉族庭院建筑和壮族干栏建筑的基础上，结合瑶族地区的特点，创造了有本民族特色的庭院建筑、吊脚干栏、半楼居干栏等，建筑结构错落有致，变化丰富，别有一番情趣。

服饰

白裤瑶

红瑶

放眼五岭南北，各地瑶族服饰虽然都五彩斑斓，但若细分起来，山上与山下，平坝和山区，山内与山外，服饰的式样和风格都各具特色。

瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。男子喜着对襟无领的短衫，下着长裤或过膝短裤。广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤；广东连南瑶族男子喜留发髻，插以雉毛装饰，并以红布帕包头。妇女喜着无领大襟上衣，下着长裤、短裙或百褶裙，在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以色彩斑斓的挑花、刺绣，鲜艳夺目。瑶族妇女的头饰式样繁多，喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以彩色丝带做头饰，风格别致。少女、未婚或已婚妇女从头饰上就可以区别。

宗教信仰

瑶族不仅信仰本民族从远古就产生的原始宗教，崇尚大自然，相信万物有灵，而且还信仰道教和佛教。特别是道教，自其传入瑶区后，很快就和瑶族民间的原始宗教信仰习俗相迎合，满足了瑶族社会的需要，二者之间相互影响，相互渗透，导致了瑶族民间信仰文化复杂性与多元性的形成，从而使瑶族的宗教信仰发生根本性的变化。

文化节庆

广西贺州瑶族师公们祭盘王。玉时阶摄

瑶族庆祝盘王节。

瑶族节庆丰富多样，其中最为盛大的节日当属“盘王节”，节日时间为农历十月十六日。每逢“盘王节”，瑶族村寨房舍要打扫干净，男女老幼梳妆打扮，换上节日盛装，载歌载舞，尽欢而散。

瑶族牛节

牛节是瑶族另一个重要节日。在瑶族地区，牛是重要的畜力，犁地耙田都用牛力， 过去一些地区的瑶族还用牛力拉车运输东西，牛在生产劳动中所起的这种重要作用，使人产生爱牛、惜牛的心情，从而形成敬牛习尚，并形成牛节。据瑶族民间传 说，每年夏历四月初八是牛的生日，所以，人们将这天作为牛节。牛节这天，禁用牛一天，不能对牛高声吆喝，更不能用鞭、棍打牛。

除此以外，瑶族还过春节、元宵节、清明节、端午节、木莲节（也称祖先节，时间为每年农历七月十五日）等。